Sobre estos Escritos...
Acercarse y adentrarse en algunos de los textos y escritos de los primeros siglos del cristianismo, del Cristianismo Primitivo, nos abre la puerta al descubrimiento de comprensiones de diversa índole y profundidad del mensaje original cristiano.
Compartimos con el/la amable lector/a, algunas de las primeras transcripciones conocidas de las Palabras de "Jesús de Nazaret" en el papiro P52, "El Fragmento de San Juan", la belleza alegórica de Sus Enseñanzas expresadas en textos como "El Himno de la Perla", "El Himno del Alma", la sobriedad de otros como el "Evangelio de Tomás" y la sincera aspiración de quienes los redactaron en difundir, fielmente, el Sentido de lo Hecho y Expresado por "Jesús el Cristo", "Yeshúa Ha Mashiach", "Jesús El Mesías", "El Mesías Salvador"...
Es nuestro humilde anhelo que estos "Textos y Escritos de los primeros siglos del Cristianismo" puedan serles, puedan seros, del mayor interés en estos tiempos de tribulación...
"Examinadlo todo; retened lo bueno."
1 Tes 5:21
· Manuscrito en pergamino Majuscule GA0189 · s. II-III d. JC. ·
· Conteniendo los “Hechos de los Apóstoles”
“…recibiréis Poder,
cuando haya venido
sobre vosotros
el Espíritu Santo…”
Hechos 1:8
H.T Elpizein, febrero de 2013
Revisado: diciembre de 2024
"... A l u m b r e v u e s t r a L u z ..."
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después de Su Resurrección.
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en el Cristianismo de los primeros siglos ·
El Rostro Femenino y Materno de Dios
en el Cristianismo Primitivo
H. T Elpizein · Mayo de 2024 ·
· Evangelio de la Verdad · NHC I, 3 ·
Biblioteca Copta de Nag Hammadi
«El Evangelio de la Verdad destaca por la belleza de su enunciado, siendo considerado como una “obra de poder y belleza”, “una preciosa homilía cristiano gnóstica”, “una meditación”, una reflexión o “comentario entusiasta” “de lo que es, en su esencia, en su efecto más puro y más profundo, el Mensaje del Evangelio: el anuncio, al mismo tiempo que el advenimiento, del don de la Gnosis”. “A los ojos del autor” del Evangelio de la Verdad, lo que el Cristo en Jesús ha hecho real para el ser humano, y por ello lo proclama como “Noticia Gozosa”, “es el conocimiento o el reconocimiento de Dios en sí mismo y de sí mismo en Dios, el descubrimiento del verdadero ser de Dios, que es, al mismo tiempo, descubrimiento de uno mismo por sí mismo”.»
· Evangelio de la Verdad · Biblioteca Copta de Nag Hammadi · NHC I,3 · NHC XII,2 · H. T Elpizein · Ediciones Epopteia, mayo 2023 ·
· El Himno de la Perla ·
El Himno del Alma
· Himno del Apóstol Judas Tomás que se encontraba en la región de los indios ·
· Acto IX, Capítulos 108-113 de los Hechos de Tomás ·
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· Epístola de Santiago ·
· La Sobria Sabiduría del Cristianismo Primigenio ·
"La Epístola de Santiago es la primera de las Epístolas Universales o Católicas del Nuevo Testamento acorde al orden en que aparecen las llamadas “columnas de la iglesia” (Santiago, Pedro y Juan) en la Epístola a los Gálatas del Apóstol Pablo (Gal 2:9). Le siguen la Primera y Segunda de Pedro, Primera, Segunda y Tercera de Juan y, por último, la Epístola de Judas.
La autoría, y la datación, de este escrito es, como ha sido dicho, “uno de los más intrincados y debatidos territorios en el estudio de los orígenes del Cristianismo”.
Con todo, “todos los estudiosos están de acuerdo en que Jacobo, el Hermano del Señor es el más probable autor de la carta”. Desde esta aseveración, como señala Timothy Johnson, “erudito e historiador estadounidense del Nuevo Testamento”, su redacción habría tenido lugar en algún momento de la Palestina judeocristiana entre el año 35 al 62 d. JC. De hecho, hasta podría ser “el más temprano producto literario de la iglesia cristiana”, el “escrito cristiano más antiguo”, un cristianismo que, al igual que Jesús “en Su humana persona”, era “judío” y por ello no pretendía sino que se cumplieran, verdaderamente, “la ley o los profetas”."
Extracto de "Epístola de Santiago - La Sobria Sabiduría del Cristianismo Primigenio".
· Evangelio según Tomás ·
· Biblioteca Copta de Nag Hammadi · NHC II, 2 ·
"...en verdad, el “Evangelio según Tomás” es un “Evangelio de la Sabiduría Oculta”, y está Oculta, pues los más, como expresa el logión 28, «no ven» «pues están ciegos en su corazón».
Aspira pues, este Evangelio Gnóstico del Cristianismo Primitivo, a impulsar que sus lectores o receptores alcancen a “hacerse con ojos para ver y oídos para oír”, pues en este Evangelio la búsqueda del Reino de Dios que presenta Jesús, comienza con el propio Ser:
«Cuando lleguéis a conoceros a vosotros mismos, entonces seréis conocidos y os daréis cuenta que sois los hijos del Padre Viviente. Si no os conocéis a vosotros mismos, entonces vivís en deficiencia y sois deficiencia» EvT log. 3.
Y más allá aún diríase que, este singular Texto de Sobria Espiritualidad del Cristianismo Gnóstico Primitivo, alienta a encontrar "el tesoro escondido”, oculto, que es “el camino, y la verdad, y la vida”, dentro de sí mismos, en nuestro Interior."
Extracto del capítulo "Sobre el Evangelio según Tomás", de la publicación:
Evangelio según Tomás · Biblioteca Copta de Nag Hammadi · NHC II,2 ·
· Literatura Apócrifa del Nuevo Testamento del Cristianismo Primitivo ·
Apuntes sobre la Conformación del Canon del Nuevo Testamento
· Arte Paleocristiano · El arte del cristianismo de los primeros siglos · Primera parte · Ampliada en marzo de 2024.
· Cristianismo Primitivo en China · La Religión Luminosa · Jingjiao 景教 · La Religión de la Luz ·
· Codex Sinaiticus ·
"...¿qué es vuestra vida?
Ciertamente es un poco de neblina
que se aparece por un poco de tiempo
y luego se desvanece."
Epístola de Santiago 4:14